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见王小石如此有礼貌，不是那种持才旷物之人，三人心中更是喜欢了几分。
“今日在诗会上，见到小兄弟的诗，我等觉得那简直就是旷世之作，敢问小兄弟师出何人？”俞子睂这话说的很客气，能教出如此学生，他觉得必定是大儒，在成朝，隐居乡野的大儒数不胜数，万一一句话得罪了他的学生，那也是吃罪不起的。
“老先生抬举了，”王小石又站起身来，施了一礼，“小子不过是家父教着识了些字罢了。”
“敢问令尊是哪位大儒？”施倫问道，他说话一向直白。
“先生见笑了，哪里是什么大儒，山野村夫罢了，只是有个秀才的功名而已。”王小石谦虚道。
不过说起来，王小石这也不算是谦虚，毕竟就王福的水平来说，能考上秀才，都极有可能是当初阅卷的考官瞎了眼。
“那……令尊是……”秦秉中问道。
“郦水县，王家村的村子，王福。”王小石回答这个问题的时候，朝王家村的拱手一礼。
俞子睂三人对王小石的印象更好了。
“小兄弟，可曾参加科考？”秦秉中继续问道。
“小子不才，考过一届童生，落榜了。”王小石不好意思笑笑，挠了挠头，这一脑袋头发是真的烦，得想办法剃掉它，即便不可能像上一世那样发型自由，哪怕是寸头，也是极方便的。
三人相互看看，点了点头，没再问下去。
俞子睂已经后悔今日约这席面了，本以为会结交一个不一样的人，至少也该是秀才之上的，邀到临江书院读书，考中进士，那也是为临江书院增加了一份业绩呀。
八方楼的小二开始上菜了，第一道菜就是脆爽肉片，俞子睂尝了一口，“嗯，鲜脆，酸爽，这配菜使得五花肉片肥而不腻，味道绝佳，绝佳！”
其余几人夹了一片，也纷纷赞不绝口。
董阳正因为俞子睂几人对王小石不冷不热尴尬呢，一听俞子睂评价这么高，忙说道：“俞院长有所不知，这道菜，正是王小石兄弟发明的。”
他是个人精，觉得王小石将来的前途绝对不可限量，一定要交好他，可若他知道了王小石是他情敌，也不知道会不会吐血。
俞子睂闻言，冷哼一声，将手中的筷子放回桌上，“君子远庖厨。”
“俞先生此言差矣，”王小石有些不悦了，“莫不是俞先生对此有何误解不成？我记得此句的出处是有一次齐宣王看到有人要拉着牛去祭钟，不忍心看着牛吓得直哆嗦，但是又不能不祭钟，就让人换了头羊。但是，问题就来了，虽然孟子这样的人可以知道这是齐宣王动了恻隐之心，是仁慈的体现。
但是百姓们却认为这是大王小气了。（祭祀上羊比牛低一个档次）尤其孟子指出了问题的关键：如果您因为牛没有罪过却死于祭祀就心生恻隐，那为什么要换羊呢？那羊招惹谁了？孟子这时才提出了“君子远庖厨”——牛羊的区别在于您看见了牛而没看见羊，既如此，不如都不看好了。
所以说“君子远庖厨”到底是什么意思？
我认为有四点：
第一，最浅显的意思，就是字面意思——远离杀生的场所。避免触发你的恻隐之心，或者让你心情不悦。
第二，有些事情是必须做的，而你的仁慈会干扰这些活动的正常开展。那么就算不强求你为了更大的利益而强忍你的仁慈，起码也可以选择避开、无视这些事情。
第三，与“远庖厨”相对的，实际上也是在暗示“近百姓”。你看到牛了，知道牛可怜；没看见羊，就不知道羊可怜。同理的，你也得贴近百姓，才能知道民间疾苦。
第四，对于生物保护、环境保护等问题，其根本还应当“以人为本”。 保护它们，是为了保护生态稳定，保护宜居环境，保护科研样本，保护生产资料。归根结底，还是为了人类。一切忽略人类，为了保护而保护的行为，都是典型的反人类行径。”
王小石一番话之后，包间里安静的连根针掉在地上都能听得到。
（好老的形容句……）
“王小兄弟一席话，让老夫汗颜啊。”